دو حديث در عصمت:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يَقُولُ: أَنَا وَ عَلِيٌّ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ تِسْعَةٌ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ مُطَهَّرُونَ مَعْصُومُونَ. «ابن عباس می گويد از رسول خدا شنيدم می فرمود: من و علی و حسن و حسين و نه نفر از اولاد حسين پاک و معصوم هستيم». (١)
عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِين عليه‌السلام: قَالَ: إِنَّ اللَّهَ طَهَّرَنَا وَ عَصَمَنَا وَ جَعَلَنَا شُهَدَاءَ عَلَى خَلْقِهِ وَ حُجَّتَهُ فِي أَرْضِهِ وَ جَعَلَنَا مَعَ الْقُرْآنِ وَ جَعَلَ الْقُرْآنَ مَعَنَا لَا نُفَارِقُهُ وَ لَا يُفَارِقُنَا «حضرت امير المومنين عليه‌السلام فرمودند: بدرستيکه خدای تبارک و تعالی ما را پاک و معصوم قرار داده و ما را شاهدان بر خلقتش و حجت خودش در روی زمين قرار داده است ما را با قرآن و قرآن را با ما قرار داده نه ما از قرآن و نه او از ما جدا می شود». (٢)
تمرين:
١ ـ دليل عقلی امامت علی عليه‌السلام را بيان کنيد؟
٢ ـ منظور از اهل البيت در آيه تطهير چه کسانی هستند حديثی نقل کنيد؟
٣ ـ چرا نمی شود آيه تطهير در شان زنهای پيغمبر صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم باشد؟
٤ ـ حديث حضرت علی عليه‌السلام را در امامت دوازده امام بيان کنيد؟
__________________
(١) ينابع المودة، صفحه ٥٣٤.
(٢) اصول کافی، کتاب الحجة.
