علم امام:

امام بايد احکام و قوانينی که برای سعادت دنيوی و اخروی مردم ضرورت دارد بداند يعنی امام بايد از همه مردم روی زمين علمش بيشتر باشد تا لياقت رهبری آنها را داشته باشد.

همان دلائلی که برای اثبات لزوم امام بيان کرديم برای اثبات اينکه امام بايد اعلم و افضل از همه باشد کافی است. قرآن به اين موضوع اينگونه اشاره می کند: أَفَمَن يَهدي إِلَى الحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لا يَهِدّي إِلّا أَن يُهدىٰ فَما لَكُم كَيفَ تَحكُمونَ «آيا کسيکه به سوی حق هدايت می کند سزاوارتر است که پيروی شود يا کسيکه خودش نيازمند هدايت است شما چگونه حکم می کنيد».(١)

شيوه تعيين امام

بعد از اينکه صفات و ويژگيهای امام را شناختيم بايد بدانيم که چنين امامی چگونه تعيين می گردد. در جوامع امروز بهترين راه تعيين هر مقام مسئولی انتخابات است اما اين انتخابات ممکن است راه حل باشد اما هميشه راه حق نيست زيرا انتخابات هرگز واقعيات را تغيير نمی دهد نه حقی را باطل و نه باطلی را حق می کند گر چه در مقام عمل ، اکثريت مورد نظر قرار می گيرد ولی اين دليل حقانيت انتخاب شده نمی باشد.

بارها تاريخ نشان داده که در انتخابات افرادی با رای اکثريت انتخاب

__________________

(١) سوره يونس، آيه ٣٥.

۲۳۷۱