نتيجه: مردم چهار دسته اند:
١ ـ کسانيکه از اول تا آخر عمر مرتکب خلاف و معصيت می شوند.
٢ ـ کسانيکه اول عمر گناه کرده ولی آخر عمر گناه نمی کنند.
٣ ـ کسانيکه اول عمر گناه نکرده ولی آخر عمر مرتکب گناه می شوند.
٤ ـ کسانيکه از اول عمر تا آخر عمر گناه نمی کنند.
از نظر قرآن سه دسته اول هرگز نمی توانند به مقام امامت برسند زیرا از ظالمين هستند و خداوند به حضرت ابراهيم عليه‌السلام فرمود ظالمين به مقام امامت نمیرسند پس از آيه مذکور بخوبی استفاده می شود که امام و پيشوای مردم حتما بايد معصوم باشد (قسم چهارم) و از هر خطا و اشتباه مصون باشد.
بنابراين حتی اگر به احاديث صريحی که از پيغمبر اکرم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم برای امامت حضرت علی عليه‌السلام و يازده فرزندش رسيده توجه نکنيم، از نظر قرآن مدعيان خلافت لايق جانشينی پيغمبر اکرم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم نبوده اند زيرا به شهادت قطعی تاريخ آنها از مصاديق واقعی ظالمين بودند و خداوند فرمود ظالمين به امامت نمی رسند . و اينک شما قضاوت کنيد: ١ ـ آيا کسانيکه لااقل قسمتی از عمرشان را مشرک بودند.
٢ ـ کسانيکه به بشريت عموما و به حضرت علی و فاطمه عليه‌السلام خصوصاً ظلمها کردند.
٣ ـ کسانيکه حتی به اعتراف خودشان تعدی و تجاوز از حدود خداوند کرده و بر خودشان ظلم کردند.
می توانند خليفه و جانشين پيغمبر اکرم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم باشند؟!
