ب ـ تظلّم المظلوم ٣٤٧
ما يدلّ على الجواز من الآيات والروايات ٣٤٧
الاشتكاء بسبب ترك الأولى ٣٥٠
الصور التي رخص فيها في الغيبة لمصلحة أقوى :
١ ـ نصح المستشير ٣٥١
٢ ـ الاستفتاء إذا توقف على ذكر الظالم بالخصوص ٣٥٢
٣ ـ قصد ردع المغتاب عن المنكر الذي يفعله ٣٥٣
٤ ـ قصد حسم مادة فساد المغتاب عن الناس ٣٥٣
٥ ـ جرح الشهود ٣٥٤
٦ ـ دفع الضرر عن المغتاب ٣٥٤
الغيبة للتقية ٣٥٥
٧ ـ ذكر الشخص بعيبه الذي صار بمنزلة الصفة المميّزة له ٣٥٦
٨ ـ ذكر الشخص بما لا يؤثّر عند السامع شيئاً ، لكونه عالماً به ٣٥٧
٩ ـ ردّ من ادّعى نسباً ليس له ٣٥٧
١٠ ـ القدح في مقالة باطلة ٣٥٧
الضابط في الرخصة ٣٥٨
الأمر الرابع : استماع الغيبة ٣٥٩
ما يدلّ على الحرمة ٣٥٩
حكم ما إذا كان الشخص متجاهراً عند المغتاب مستوراً عند المستمع ٣٥٩
وجوب رد الغيبة والأخبار المستفيضة الظاهرة في ذلك ٣٦١
المراد بالرد : الانتصار للغائب ، وهو غير النهي عن الغيبة ٣٦٢
