٣. تقسيم الواجب إلى النفسي والغيري
الواجب النفسي : هو ما وجب لنفسه كالصلاة.
والواجب الغيري : ما وجب لغيره كالوضوء بالنسبة إلى الصلاة.
٤. تقسيم الواجب إلى أصلي وتبعي
إذا كان الوجوب مفاد خطاب مستقل ومدلولا بالدلالة المطابقية ، فالواجب أصلي سواء كان نفسيا كما في قوله سبحانه : ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ﴾ (النور / ٥٦)،أم غيريا كما في قوله سبحانه : ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ﴾ (المائدة / ٦).
وأمّا إذا كان بيان وجوب الشيء من توابع ما قصدت إفادته ، كما إذا قال :اشتر اللحم ، الدال ضمنا على وجوب المشي إلى السوق ، فالواجب تبعي لم يسق الكلام إلى بيانه إلاّ تبعا.
٥. تقسيم الواجب إلى العيني والكفائي
الواجب العيني : هو ما تعلّق فيه الأمر بكلّ مكلّف ولا يسقط عنه بفعل الغير ، كالفرائض اليومية.
الواجب الكفائي : هو ما تعلّق فيه الأمر بعامّة المكلّفين لكن على نحو لو قام به بعضهم سقط عن الآخرين كتجهيز الميت والصلاة عليه.
٦. تقسيم الواجب إلى التعييني والتخييري
الواجب التعييني : هو ما لا يكون له عدل ، كالفرائض اليومية.
الواجب التخييري : هو ما يكون له عدل ، كخصال كفّارة الإفطار العمدي